{"id":10668,"date":"2020-09-25T18:35:55","date_gmt":"2020-09-25T16:35:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.parrocchiagesurisorto.it\/wordpress\/?p=10668"},"modified":"2020-09-25T18:42:45","modified_gmt":"2020-09-25T16:42:45","slug":"samaritanus-bonus-la-lettera-della-congregazione-per-la-dottrina-della-fede","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.parrocchiagesurisorto.it\/wordpress\/samaritanus-bonus-la-lettera-della-congregazione-per-la-dottrina-della-fede\/","title":{"rendered":"“Samaritanus Bonus” la lettera della Congregazione per la Dottrina della Fede"},"content":{"rendered":"

Fonte Vatican News<\/h4>\n

\"Suora<\/a><\/p>\n

La lettera “Samaritanus Bonus” della Congregazione della Fede sulla cura delle persone nella fase terminale della vita ribadisce il no della Chiesa anche all’aborto e al suicidio assistito. <\/span><\/h4>\n

All’indomani della presentazione ne abbiamo parlato con don Roberto Colombo, bioeticista, docente dell’Universit\u00e0 Cattolica di MIlano<\/span><\/h4>\n

\"Buon<\/a><\/p>\n

La\u00a0Lettera della Congregazione della Fede<\/a><\/span>, approvata dal Papa sulla sulla cura delle persone nelle fasi critiche e terminali della vita, \u201cSamaritanus Bonus”,\u00a0 \u00e8 un testo “di alto profilo per la completezza delle questioni affrontate, la ricchezza delle fonti, la robustezza delle argomentazioni e l\u2019attualit\u00e0 dei problemi discussi”.\u00a0\u00a0Cos\u00ec all’indomani della pubblicazione del testo, a Radio Vaticana Italia, parla\u00a0don Roberto Colombo<\/b>, medico, docente dell’Universit\u00e0 Cattolica, membro della Pontificia Accademia per la Vita.\u00a0<\/span><\/h4>\n

La Lettera, afferma don Colombo, ” appartiene alla grande tradizione delle risposte, dichiarazioni e istruzioni della Congregazione che hanno preceduto, accompagnato e seguito i discorsi dei pontefici e l\u2019enciclica \u2018Evangelium vitae\u2019 sul valore e l\u2019inviolabilit\u00e0 della vita umana, la \u2018magna charta\u2019 della bioetica cattolica. Essa\u00a0riafferma con forza l\u2019insegnamento di sempre della Chiesa. Nessuna azione od omissione che provochi intenzionalmente la morte anticipata di un malato o di un disabile grave, neppure su sua richiesta, \u00e8 moralmente accettabile, in quanto si tratta di un atto intrinsecamente malvagio in qualsiasi occasione e circostanza”.<\/span><\/h4>\n
\n

Don Colombo, nel campo medico, \u00e8 possibile distinguere tra curare e guarire?\u00a0<\/b><\/span><\/h4>\n

\"Buon<\/a>R.- S\u00ec. Nel cuore delle Lettera \u201cSamaritanus bonus\u201d sta la fondamentale e irrinunciabile distinzione medico-infermieristica, clinica, antropologica ed etica tra \u201ccurare\u201d e \u201cguarire\u201d. Purtroppo numerose malattie sono anche oggi inguaribili. Ma \u201cinguaribile\u201d non \u00e8 un concetto n\u00e9 sinonimo n\u00e9 coestensivo di \u201cincurabile\u201d. Non esistono malati, n\u00e9 disabili gravi, n\u00e9 morenti che sono incurabili. Possiamo e dobbiamo prenderci cura di tutti gli \u201cinguaribili\u201d fino all\u2019ultimo istante della loro vita, attraverso l\u2019assistenza delle loro funzioni fisiologiche essenziali, e il conforto degli affetti e della fede.<\/span><\/h4>\n

La Lettera ribadisce come aborto, eutanasia e suicidio assistito offendano il valore della vita…<\/b><\/span><\/h4>\n

R.- La vita umana ha sempre valore, \u00e8 sempre un bene, come scriveva San Giovanni Paolo II nella enciclica\u00a0Evangelium vitae<\/i>, ripresa pi\u00f9 volte dalla Lettera della Congregazione. Un valore, un bene che non dipende dalle sue \u201cqualit\u00e0\u201d fisiche, psicologiche o spirituali. N\u00e9 dalle circostanze in cui il malato o il disabile si trova a vivere. Togliere la vita \u00e8 una scelta sempre sbagliata.<\/span><\/h4>\n

Idratare e alimentare restano obbligatori?<\/b><\/span><\/h4>\n

R.- Idratazione e alimentazione, finch\u00e9 sono appropriate clinicamente per mantenere le funzioni vitali essenziali e l\u2019omeostasi del corpo del malato, non possono essere interrotte perch\u00e9 rappresentano una forma di \u201ccura\u201d e non di \u201cterapia\u201d. Non servono a guarire, ma a prendersi cura della vita del paziente, cos\u00ec come altre forme di assistenza non terapeutica. Al contrario, terapie futili, che non giovano al malato e possono provocare ulteriori sofferenze o essere gravose, devono venire interrotte per non configurare un inaccettabile accanimento terapeutico, come richiamato dalla Lettera.<\/span><\/h4>\n

\"Buon<\/a><\/p>\n

La sedazione del paziente si pu\u00f2 definire una cura?<\/b><\/span><\/h4>\n

R.- La sedazione del paziente pu\u00f2 legittimamente entrare a far parte delle cure palliative. La sedazione non \u00e8 una terapia che di per s\u00e9 fa guarire da una malattia, ma cura il sintomo del dolore che la malattia provoca. Per questo la sedazione pu\u00f2 essere un bene per il malato. Tuttavia , ricorda la Lettera, la sedazione profonda indotta allo scopo di poter praticare l\u2019eutanasia o il suicidio assistito \u00e8 sempre inaccettabile perch\u00e9 fa parte di un protocollo clinico che causa \u00abdirettamene e intenzionalmente la morte.<\/span><\/h4>\n

Davanti a leggi che approvano l\u2019eutanasia la Lettera sollecita i medici all\u2019obiezione di coscienza…<\/b><\/span><\/h4>\n

R.- Le leggi che approvano l\u2019eutanasia e il suicidio assistito sono ingiuste e \u00abnon creano obblighi per la coscienza\u00bb del medico e dei suoi collaboratori e \u00absollevano un grave e preciso obbligo di opporsi ad esse mediante obiezione di coscienza\u00bb, che nessun ordinamento democratico pu\u00f2 escludere perch\u00e9 \u00e8 un diritto inalienabile del cittadino.<\/span><\/h4>\n<\/div>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

\"scarica<\/a><\/p>\n

Lettera della Congregazione per la Dottrina della Fede<\/span><\/strong><\/a><\/h4>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Fonte Vatican News La lettera “Samaritanus Bonus” della Congregazione della Fede sulla cura delle persone nella fase terminale della vita ribadisce il no della Chiesa anche all’aborto e al suicidio assistito. All’indomani della presentazione ne abbiamo parlato con don Roberto Colombo, bioeticista, docente dell’Universit\u00e0 Cattolica di MIlano La\u00a0Lettera della Congregazione…<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":10672,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[721,10,79,903,775],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.parrocchiagesurisorto.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10668"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.parrocchiagesurisorto.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.parrocchiagesurisorto.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.parrocchiagesurisorto.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.parrocchiagesurisorto.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10668"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.parrocchiagesurisorto.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10668\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10676,"href":"https:\/\/www.parrocchiagesurisorto.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10668\/revisions\/10676"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.parrocchiagesurisorto.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10672"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.parrocchiagesurisorto.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10668"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.parrocchiagesurisorto.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10668"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.parrocchiagesurisorto.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10668"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}