{"id":1750,"date":"2014-10-17T19:52:38","date_gmt":"2014-10-17T17:52:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.parrocchiagesurisorto.it\/wordpress\/?p=1750"},"modified":"2023-05-13T18:05:35","modified_gmt":"2023-05-13T16:05:35","slug":"sinodo-accompagnamento-e-accoglienza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.parrocchiagesurisorto.it\/wordpress\/sinodo-accompagnamento-e-accoglienza\/","title":{"rendered":"Sinodo, accompagnamento e accoglienza"},"content":{"rendered":"<p>Un cammino che prosegue nel nome della \u201ctrasparenza\u201d e della \u201cpartecipazione\u201d. Con queste parole padre Lombardi ha presentato la decisione dell\u2019Aula sinodale di rendere pubbliche le relazioni dei 10 Circoli minori, che riflettono in sintesi il punto di vista dei vari gruppi linguistici in cui i Padri si sono suddivisi nella seconda settimana di lavori sinodali e che sono state lette durante la sessione di stamattina. La volont\u00e0 dei Padri sinodali sul punto, ha spiegato padre Lombardi, \u00e8 in coerenza con la scelta di rendere pubblica la Relatio post-disceptationem, e alla stregua di quest\u2019ultima \u2013 ha indicato \u2013 anche le relazioni dei Circoli minori vanno ritenute dei \u201cdocumenti di lavoro\u201d, nulla di definitivo ma solamente un contributo all\u2019interno del cammino del Sinodo. Inoltre, a essere presentati oggi alla Segreteria del Sinodo sono stati anche i cosiddetti \u201cmodi\u201d, cio\u00e8 le proposte di revisione alla \u201cRelazione dopo la discussione\u201d, che dovranno essere elaborate per dar vita al documento finale del Sinodo, la cui approvazione dovrebbe avvenire sabato pomeriggio.<\/p>\n<p>Il cardinale Sch\u00f6nborn ha messo in risalto l\u2019enorme interesse suscitato dal Sinodo in corso, spiegandolo in sostanza con la visceralit\u00e0 delle situazioni che l\u2019argomento famiglia porta con s\u00e9. E della famiglia, l\u2019arcivescovo di Vienna ha sottolineato la sua dote di essere, in passato come oggi, una \u201crete di sopravvivenza\u201d: \u201cPenso che, al di l\u00e0 di tante questioni morali, dobbiamo vedere il ruolo positivo, fondamentalmente positivo della famiglia. Penso che il Papa ci abbia invitato a vedere il tema della famiglia non per vedere tutto ci\u00f2 che non funziona nella famiglia (\u2026) ma per mostrare anzitutto la bellezza e la necessit\u00e0 vitale della famiglia. Per questo ci ha invitato ad avere uno sguardo attento alla realt\u00e0\u201d.<\/p>\n<p>E in questa realt\u00e0 di forti chiaroscuri c\u2019\u00e8 necessit\u00e0 oggi pi\u00f9 che mai \u2013 ha ribadito nel suo intervento Franco Miano \u2013 di raccontare storie positive di vita di famiglia e questo, ha detto, \u201cnon per presentare dei quadretti oleografici\u201d, ma piuttosto per dire \u201cche vi sono tante famiglie che, pur nella difficolt\u00e0 della vita\u201d, si \u201cimpegnano a vivere il Vangelo\u201d: \u201cE questo per\u00f2 non significa un giudicare le altre situazioni, anzi al contrario: lo sforzo del Sinodo \u00e8 uno sforzo appunto di accompagnamento, un saper mettere insieme la prossimit\u00e0 e la cura per le situazioni pi\u00f9 difficili con la necessit\u00e0 di raccontare nuovamente la bellezza dell\u2019essere famiglia, dell\u2019essere famiglia oggi\u201d. Giuseppina Miano si \u00e8 soffermata sul \u201crealismo\u201d mostrato dai Padri sinodali nell\u2019affrontare i nodi della famiglia contemporanea, in altre parole una dichiarata \u201cvolont\u00e0\u201d, ha osservato, di \u201cpartire dall\u2019ascolto della vita e non di partire da una enunciazione teorica di alcuni principi\u201d.<\/p>\n<p>Tra le domande poste poco dopo al cardinale Sch\u00f6nborn, una ha chiesto nuovi chiarimenti sulle \u201ctensioni\u201d all\u2019interno dell\u2019Aula sinodale, riflesso della difficolt\u00e0 di conciliare dottrina e accoglienza. Con simpatia, il porporato ha replicato prendendo a prestito proprio un esempio di vita familiare: \u201cSe alcuni padri del Sinodo dicono: \u2018Attenzione, perch\u00e9 non dobbiamo dimenticare la dottrina\u2019; dall\u2019altra parte c\u2019\u00e8 anche il bisogno dell\u2019accompagnamento di tante situazioni, per le quali il Papa parla di ospedale di campo. Accade spesso in famiglia che la mamma dica: \u2018\u00c8 troppo pericoloso\u2019; e che il pap\u00e0 dica: \u2018No, non avere paura\u2019. Siamo in una grande famiglia. Cos\u00ec gli uni dicono: \u2018Attenzione! Hanno ragione, \u00e8 pericoloso!\u2019; e gli altri dicono: \u2018Non abbiate paura!\u2019\u201d.<\/p>\n<p>Dalle risposte alle questioni poste dai giornalisti, due termini in particolare sono emersi come pilastri sui quali \u2013 hanno riferito gli ospiti al briefing \u2013 l\u2019edificio del Sinodo ha scelto di poggiarsi: \u201caccompagnamento\u201d e \u201caccoglienza\u201d. Questo, per esempio, nel caso delle unioni di fatto, come per tutte le questioni di sofferenza che riguardano l\u2019universo familiare.<\/p>\n<p>Sulle unioni omosessuali, il cardinale Sch\u00f6nborn ha ribadito un principio chiaro alla fede cristiana: si deve \u201cguardare alle persone prima che al loro orientamento sessuale\u201d. \u201cQuesto \u2013 ha precisato \u2013 non vuol dire che il rispetto sia per ogni comportamento umano. Ma non bisogna guardare alla camera da letto delle famiglie. Prima guardiamo al soggiorno\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un cammino che prosegue nel nome della \u201ctrasparenza\u201d e della \u201cpartecipazione\u201d. 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