{"id":18222,"date":"2026-01-05T20:00:00","date_gmt":"2026-01-05T19:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.parrocchiagesurisorto.it\/wordpress\/?p=18222"},"modified":"2026-03-21T22:19:33","modified_gmt":"2026-03-21T21:19:33","slug":"epifania-2026-annuncio-della-pasqua","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.parrocchiagesurisorto.it\/wordpress\/epifania-2026-annuncio-della-pasqua\/","title":{"rendered":"Epifania 2026 – Annuncio della Pasqua"},"content":{"rendered":"\n

Dopo la lettura del Vangelo, il diacono o il sacerdote (oppure anche un \u201ccantore\u201d) dall\u2019ambone d\u00e0 l\u2019annunzio del giorno della Pasqua:<\/span><\/em><\/p>\n\n\n\n

Fratelli carissimi,<\/strong>
la gloria del Signore si \u00e8 manifestata<\/strong>
e sempre si manifester\u00e0 in mezzo a noi<\/strong>
fino al suo ritorno.<\/strong>
Nei ritmi e nelle vicende del tempo<\/strong>
ricordiamo e viviamo i misteri della salvezza.
Centro di tutto l\u2019anno liturgico<\/strong>
\u00e8 il Triduo del Signore\u00a0crocifisso, sepolto e risorto,<\/strong>
che culminer\u00e0 nella domenica di Pasqua, il 5 aprile<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n

In ogni domenica, Pasqua della settimana,<\/strong>
la Santa Chiesa rende presente questo grande evento
<\/strong>nel quale Cristo ha vinto il peccato e la morte.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dalla Pasqua scaturiscono tutti i giorni santi:<\/strong>
le Ceneri,<\/span> inizio della Quaresima, il 18 frebbraio;<\/span>
<\/strong>l\u2019Ascensione del Signore, il 17 maggio;<\/strong>
la Pentecoste, il 24 maggio;
la prima domenica di Avvento, il 29 novembre.<\/strong><\/span>
Anche nelle feste della santa Madre di Dio,\u00a0degli apostoli, dei santi<\/strong>
e nella Commemorazione dei fedeli defunti,<\/strong>
la Chiesa pellegrina sulla terra\u00a0proclama la Pasqua del suo Signore.<\/strong>
A Cristo, che era, che \u00e8 e che viene,<\/strong>
Signore del tempo e della storia,<\/strong>
lode perenne nei secoli dei secoli. Amen.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Annuncio del giorno di Pasqua 2026<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

In questo giorno dedicato alla manifestazione nel tempo dell\u2019eterno, la Chiesa si d\u00e0 un calendario, una serie di date e di appuntamenti per celebrare nel tempo l\u2019eterno.<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 una prassi molto antica, presente nelle Chiese sicuramente fin dal V secolo. Questo uso nasce nella complessit\u00e0 astronomica di stabilire la data della Pasqua, per il calcolo delle lune, oltre che dell\u2019equinozio di primavera. Di questo calcolo si assunse presto l\u2019incarico il vescovo di Alessandria, ancora prima del concilio di Nicea, per la disponibilit\u00e0 di studiosi di astronomia presenti attorno al polo di ricerca che era la grande biblioteca di quella citt\u00e0. Nasce cos\u00ec la prassi delle \u201clettere festali\u201d che il patriarca di Costantinopoli mandava a tutte le Chiese con la data della domenica di risurrezione. Questo compito viene ufficializzato a Nicea (325) e assume sempre pi\u00f9 il tenore di un testo fatto per una proclamazione liturgica. Dal V secolo in avanti lo troviamo collocato nella liturgia natalizia in Africa e in Spagna e nella liturgia dell\u2019Epifania in Gallia, a Roma, a Milano e ad Aquileia (cfr. M. Righetti, Storia liturgica II. L\u2019anno liturgico, il Breviario,<\/em> Ancora, Milano 1969).<\/p>\n\n\n\n

\u201cL\u2019Epifania tutte le feste porta via\u201d, recita un celebre detto popolare, in considerazione del fatto che le feste natalizie si concludono e che riprende senza interruzioni il ciclo ordinario della vita, fatta di lavoro e quotidianit\u00e0. Eppure in questo giorno, dopo il vangelo, il popolo di Dio si sente rivolgere l\u2019annuncio di tutte le feste dell\u2019anno. La Pasqua al centro e di l\u00ec l\u2019ordinamento e la struttura di tutto il tempo dell\u2019anno. Pi\u00f9 che portarle via, l\u2019Epifania sembra suscitare tutte le feste!<\/p>\n\n\n\n

L\u2019esperienza dei Magi, che incontrano e fanno esperienza di colui che \u2013 eterno \u2013 ha deciso di svelarsi nel tempo, ci ricorda che anche nel nostro tempo l\u2019eterno da appuntamento ai fedeli, li manda a chiamare attraverso la fede, perch\u00e9 contemplino, vedano, ascoltino, tocchino il Verbo della vita fatto carne (Cfr. 1Gv 1,4). L\u2019anno che ci aspetta \u00e8 gi\u00e0 abitato dalla presenza del Signore, ed egli non mancher\u00e0 di farsi incontrare.<\/p>\n\n\n\n

Secondo la consapevolezza della Chiesa, l\u2019esperienza fisica del Salvatore \u00e8 ora offerta nella celebrazione liturgica, perch\u00e9 \u201cci\u00f2 che era visibile del Salvatore \u00e8 passato nei suoi sacramenti\u201d (San Leone Magno, Sermone 74,2 sull\u2019Ascensione), come del resto suggerisce anche il Concilio, quando insegna che \u201cCristo \u00e8 sempre presente nella sua Chiesa, e in modo speciale nelle azioni liturgiche [\u2026 dove] la santificazione dell\u2019uomo \u00e8 significata per mezzo di segni sensibili e realizzata in modo proprio a ciascuno di essi\u201d (SC 7).<\/p>\n\n\n\n

Ogni incontro con il Signore \u00e8 una \u201cPasqua\u201d, \u00e8 un accompagnamento fuori dalla condizione dispersa e perduta, per entrare invece nella comunione divina di amore. La presenza del Signore sollecita il cammino di liberazione, mette in movimento Magi, pastori, lsraele, le genti, gli umili, i peccatori, perch\u00e9 entrino alla festa di nozze. Cos\u00ec la Pasqua, centro di tutta la vita liturgica, si dissemina nelle feste dell\u2019anno, valorizzando alcuni accenti perch\u00e9 nel tempo la nostra esperienza del Signore e della sua salvezza sia completa.<\/p>\n\n\n\n

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